. Luna Llena Salamanca

Cristo de la Luz y Nuestra Señora de la Sabiduría

Imagen

El Cristo de La Luz y Nuestra Señora de la Sabiduría son dos tallas que procesionan en un mismo paso, si bien cada una de ellas fue concebida y realizada por separado. El Cristo de la Luz es una bellísima imagen de tamaño natural que representa un Cristo ya muerto, con la cabeza caída y los brazos muy tensos en V al soportar el peso del cuerpo sin vida. La cruz es de tipo arbóreo y sin la tradicional inscricpción INRI.
Algunos estudiosos adjudican la obra al escultor de Toro Esteban de Rueda que podría haber ejecutado la imagen sobre el aó 1620 siguiendo los cánones estéticos de la escuela castellana con representantes tan importantes como Juan de Juni o Gregorio Fernández. El estudio anatómico de la figura es muy detallado, comenzando por la cabellera tallada que se derrama sobre los hombros con sinuosas trayectorias. El cuerpo presenta ya el relajamiento tras la reciente muerte por lo que en la musculatura no se aprecia la tensión de un cuerpo vivo que lucha. Por lo que respecta al paño de pureza no se aprecia especial complicación ni en los pliegues ni el anudado lateral, presentando éstos un aspecto redondeado y suave.
De autoría anónima, la talla de Nuestra Señora de la Sabiduría se realizó con anterioridad a la del Cristo de la Luz y según los técnicos en la materia, no fue concebida para desfilar procesionalmente sino para formar parte de una escena, seguramente un "stabat mater"
La imagen presenta un rostro dolorido por la contemplación de su hijo muerto en la cruz. Los ropajes presentan una fina policromía. Sobre su cabeza reposa una hermosa corona.

           

Autor

A raíz de los estudios realizados con motivo de la presencia del Cristo de la Luz en la edición de la exposición "Las Edades del Hombre" celebrada en Ciudad Rodrigo en 2006, se descartó la autoría de Pedro López, atribuyendo la realización de la imagen del crucificado al escultor Toresano Esteban Rueda en 1620.
La autoría de la imagen de la Virgen de la Sabiduría sigue siendo desconocida.

Lugar de veneración

Las imágenes que conforman el paso se veneran en la Clerecía, cada una en un lugar diferente, uniéndose únicamente durante la Semana Santa